Rastafarianism jauh lebih dari sebuah gerakan Hippie Afrika. Ini adalah agama yang memiliki akar yang kembali ke Jamaika dan 1930-an.
Rastafarian percaya bahwa Mesias adalah Haile Selassie (jerami '-lee s «-lah'-lihat), Kaisar terakhir Ethiopia. Sebagai kaisar, Selassie sebenarnya disebut "Ras Tafari." Salah satu outgrowths dari Rastafarianism pengaruh yang berat dalam musik Raggae, yang dibuat populer dan mendapat pengakuan di seluruh dunia melalui Bob Marley terlambat. Menurut sampai 1995 statistik, Rastafarianism punya 180.000 pengikut worldwide.1 Sebuah film dokumenter saya melihat satu atau dua tahun lalu menunjukkan bagaimana Rastafarianism dengan cepat berkembang di antara orang-orang dari semua latar belakang budaya dan leluhur.
Rastafarian awal dianggap Selassie Allah yang hidup yang memenuhi nubuat dari Marcus Garvey. Pada awal 1900-an, Garvey adalah seorang nasionalis kulit hitam Amerika yang mencoba untuk membentuk sebuah "gerakan kembali ke Afrika." Dia berharap ini akan berujung pada pembentukan sebuah negara Afrika independen yang terdiri dari Amerika yang memiliki keturunan Afrika. Garvey nubuat dilaporkan berkata, "Lihat ke Afrika, di mana seorang raja hitam akan dinobatkan, untuk hari pembebasan sudah dekat." 2
Mereka yang mengindahkan kata-kata Garvey dan melihat ke Selassie-atau lebih tepatnya "Ras Tafari"-menarik diri dari masyarakat Jamaika utama. Mereka juga dianggap agama Kristen tradisional menjadi "agama putih"-dan ditolak seperti itu. Mereka juga menolak budaya Barat karena mereka menganggap itu menjadi modern "Babel." Beberapa Rastafarian juga mengadopsi ganja (yaitu, ganja) sebagai suci mereka "ramuan." Beberapa ekstrimis Rasta juga berubah menjadi tindak kekerasan untuk memajukan goals.3 mereka
Penyelidikan pribadi saya telah mengungkapkan bahwa Rastafarian menganggap merokok itu "Herb Kudus" untuk dipenuhi dengan Roh Kudus. Orang Yunani dan Romawi kuno diadakan untuk konsep serupa. Mereka mencari keracunan alkohol pada Festival Bacchanalian agar menjadi dimiliki oleh Bacchus (Romawi) atau Dionisius (Yunani)-dewa anggur, pesta pora yg meriah, pesta pora, dan ekstasi. Demikian juga, Indian Amerika mengambil peyote atau mescaline sementara Timotius curiga mengambil LSD untuk mencapai "tertinggi spiritual." Namun, Paulus menekankan yang "dipenuhi dengan Roh Kudus" berbeda dengan praktik-praktik keagamaan kontemporer dan durhaka pada zamannya dengan mengatakan;
18And menjadi tidak mabuk dengan anggur, dimana adalah kelebihan (secara harfiah "unsavedness"), tetapi diisi dengan Roh; 19Speaking bagimu sesuai dengan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani, bernyanyi dan bersoraklah hatimu kepada Tuhan; (Efesus 5: 18-19)
Rastafarian menganggap Afrika Ethiopia-khususnya-sebagai "Tanah Perjanjian" dari Moses.4 Mereka juga melihat diri mereka sebagai keturunan sejati dari Daud dan anak-anak Allah seperti yang didefinisikan oleh Perjanjian Lama. Ini mungkin sebagian disebabkan oleh kepercayaan tradisional, bahwa dalam abad ke-10 SM, kerajaan Ethiopia didirikan oleh Menelik diduga I. Dengan demikian, Menelik adalah anak pertama Salomo yang dikandung oleh Ratu Sheba.5 ini diduga terjadi saat nya ibu mengunjungi Salomo di Israel. Sebelum dia meninggalkan Israel, 1 Raja-raja 10:13 laporan bagaimana, "... raja Salomo memberikan kepada ratu Sheba semua keinginan dia, apapun dia bertanya, selain itu yang Salomo memberinya karunia kerajaannya. Maka ia berbalik dan pergi ke nya sendiri negara, ia dan pelayannya. " Beberapa berpendapat dengan interpolasi bahwa "keinginan" nya juga untuk mengandung seorang putra dari Salomo, orang paling bijaksana di dunia.
Tradisi ini memiliki beberapa penerimaan dihormati seperti yang ditunjukkan oleh airlifts 1984 dan 1991 ribu Ethiopia "Falashas" ke Israel. Setibanya mereka diberi kewarganegaraan penuh dan hak istimewa. Hal ini biasanya diberikan hanya kepada mereka yang dapat membuktikan keturunan Yahudi mereka.
Penganut ketat Banyak Rastafarianism berusaha untuk mengikuti hukum Musa dan adalah vegetarian ketat yang benar-benar menghindari alkohol buah pokok anggur beragi. Mereka juga mengadopsi "Bintang Daud" dan "Singa Yehuda" sebagai simbol-simbol keagamaan kunci dari identitas.
Rastafarian biasanya fokus pada berikut untuk otoritas Alkitab:
4I akan membuat menyebut Rahab dan Babel kepada mereka yang mengetahui saya: lihatlah Filistea, Tirus dan, dengan Ethiopia; pria ini lahir di sana. 5And Sion itu akan berkata, Ini dan bahwa manusia lahir dalam dirinya: dan tertinggi dirinya harus menetapkan dia. 6The TUHAN akan menghitung, ketika ia menuliskannya sampai rakyat, bahwa orang ini lahir di sana. (Mazmur 87:4-6) [penekanan saya]
Rastafarian berpendapat bahwa Mazmur 87:4 adalah referensi nubuat untuk Haile Selassie lahir di Ethiopia sebagai Mesias. Namun, mereka telah mengabaikan struktur tata bahasa dasar dari bagian keseluruhan.
Mazmur 87 berbicara tentang kasih Tuhan miliki bagi Sion (Yerusalem) dan penduduknya. Namun, Tuhan juga terinspirasi Daud menulis tentang hari di mana semua orang akan mengenal Tuhan dan mengakui-Nya seperti itu. Kemudian Tuhan mengarahkan perhatian-Nya kepada Rahab (Mesir) dan Babel (sekarang Irak). Dia kemudian berkata bahwa Dia juga akan berbicara tentang mereka sebagai di antara mereka yang juga akan mengenal Tuhan.
Kemudian Tuhan mengacu pada kelompok lain yang suatu hari juga mengenal Dia. Yang satu ini terdiri dari Filistin (Palestina barat daya), Tirus (Phoenicia kuno, yang modern dan Suriah Libanon), dan Ethiopia. Ethiopia tidak dipilih, tetapi sebenarnya termasuk dalam kelompok. Ini adalah untuk grup ini yang Dia juga akan mengakui beberapa dipilih dari daerah-daerah dengan mengetahui-Nya. Ayat 4 ini menunjukkan oleh harfiah mengatakan, (adalah rendering Ibrani yang sebenarnya.) "... Yang satu ini ia lahir di sana."
Nubuat kemudian memfokuskan pada Sion dan mengakui bahwa banyak juga akan mengenal Tuhan. Ini begitu ditunjukkan dengan menyatakan-Nya, "Ini dan bahwa manusia lahir dalam dirinya ..." Dengan demikian, pemazmur tidak menunjuk ke setiap individu tertentu sebagai Mesias yang akan datang. Interpretasi yang mengindikasikan akan ada Mesias dari setiap wilayah yang disebutkan dalam Mazmur secara keseluruhan!
Mazmur sebenarnya merujuk pada hari dimana orang dari setiap bangsa dan semua keluarga akan berkumpul di Yerusalem dan mengakui Yahweh (TUHAN) sebagai Tuhan mereka. Itulah sebabnya ayat enam menambahkan, "TUHAN akan menghitung, ketika ia menuliskannya sampai rakyat, bahwa orang ini lahir di sana." Mengingat bahwa kata-kata dicetak miring ditambahkan oleh para penerjemah untuk diharapkan memperjelas bagian ini, ayat ini benar-benar bisa membaca, "TUHAN harus menghitung, ketika ia menuliskannya up orang, ini [masing-masing dipilih] lahir di sana."
Kaum Rastafarian tidak hanya disalahartikan Mazmur 87, mereka juga mengabaikan referensi Alkitab lain untuk kembali tubuh dari Mesias. (Hal ini mengacu pada Tuhan datang di Armageddon-bukan "menangkap diri" untuk dilakukan sedikitnya tujuh tahun sebelumnya.) Bagian-bagian ini menunjukkan Mesias akan kembali ke Bumi di Bukit Zaitun-bukan Ethiopia! Satu bagian tersebut ditemukan dalam Zakharia:
1Behold, yang datang hari yang ditetapkan TUHAN, maka jarahan yang dirampas dibagi di tengah-tengahmu. 2For Aku akan mengumpulkan segala bangsa untuk memerangi Yerusalem; dan kota itu akan direbut, dan rumah-rumah akan dirampoki dan perempuan-perempuan akan ditiduri, dan setengah dari kota itu harus pergi ke dalam pembuangan, tetapi selebihnya dari bangsa itu tidak akan dilenyapkan dari kota. 3Then TUHAN akan pergi, berperanglah melawan negara-negara, seperti ketika ia berjuang pada hari pertempuran. 4And kakinya akan berdiri pada hari itu atas bukit Zaitun yang terletak di depan Yerusalem di sebelah timur, dan Bukit Zaitun itu akan membelah di tengah-tengahnya ke arah timur ke barat, dan ada suatu lembah yang sangat besar; setengah dari bukit itu akan bergeser ke utara, dan setengah lagi ke selatan. (Zakharia 14:1-4) [Penekanan tambang. Juga lihat Kisah Para Rasul 1:9-12]
Tidak hanya Alkitab menunjukkan Mesias tubuh akan kembali ke Bukit Zaitun, itu juga menunjukkan Dia akan diakui oleh stigmata terlihat (yaitu, tanda terlihat) dari penyaliban-Nya;
10And Aku akan mencurahkan atas keluarga Daud dan atas penduduk Yerusalem, semangat kasih karunia dan doa: dan mereka akan memandang aku yang mereka telah ditindik, dan mereka akan berduka untuknya, sebagai salah satu mourneth untuk putra satu-satunya , dan harus dalam kepahitan baginya, sebagai salah satu yang ada di dalam kepahitan untuk anak sulungnya. (Zakharia 12:10) [Penekanan tambang. Juga lihat Wahyu 1:07]
Terakhir, gaya rambut Rastafarian khas yang menggabungkan gimbal lama sering memberikan "Rastaman" penampilan yang tidak bermoral dan ganas. Akibatnya, masih banyak curiga dan menanggapi secara negatif terhadap mereka meskipun banyak yang jujur, pekerja keras, berorientasi keluarga, dan amal. Saya juga menemukan bahwa beberapa dari mereka tidak rasis karena banyak dari mereka berada di tahap awal gerakan.
Sayangnya, Rastafarian banyak kekerasan antagonistik terhadap Injil! Pada bulan Juni 1992, keluarga saya dan saya pribadi menemukan ini ketika kita berkhotbah di Desa Windward untuk pertama kalinya. Ada dua Rastafarian sekarang yang segera membuat kebencian mereka terhadap pesan kita diketahui. Jika ada satu waktu saya mengalami ketakutan demi Kristus, itu saja! Namun, Allah setia dan sekarang kami memiliki hubungan yang baik dengan pria yang sama-dan juga banyak umat Katolik Roma lain di desa itu juga. PTL! Tolong berdoa bagi kami karena kami terus menjangkau Rastafarian dengan Injil.
Walter Robinson IIWebmaster dari LCM
Rastafarian percaya bahwa Mesias adalah Haile Selassie (jerami '-lee s «-lah'-lihat), Kaisar terakhir Ethiopia. Sebagai kaisar, Selassie sebenarnya disebut "Ras Tafari." Salah satu outgrowths dari Rastafarianism pengaruh yang berat dalam musik Raggae, yang dibuat populer dan mendapat pengakuan di seluruh dunia melalui Bob Marley terlambat. Menurut sampai 1995 statistik, Rastafarianism punya 180.000 pengikut worldwide.1 Sebuah film dokumenter saya melihat satu atau dua tahun lalu menunjukkan bagaimana Rastafarianism dengan cepat berkembang di antara orang-orang dari semua latar belakang budaya dan leluhur.
Rastafarian awal dianggap Selassie Allah yang hidup yang memenuhi nubuat dari Marcus Garvey. Pada awal 1900-an, Garvey adalah seorang nasionalis kulit hitam Amerika yang mencoba untuk membentuk sebuah "gerakan kembali ke Afrika." Dia berharap ini akan berujung pada pembentukan sebuah negara Afrika independen yang terdiri dari Amerika yang memiliki keturunan Afrika. Garvey nubuat dilaporkan berkata, "Lihat ke Afrika, di mana seorang raja hitam akan dinobatkan, untuk hari pembebasan sudah dekat." 2
Mereka yang mengindahkan kata-kata Garvey dan melihat ke Selassie-atau lebih tepatnya "Ras Tafari"-menarik diri dari masyarakat Jamaika utama. Mereka juga dianggap agama Kristen tradisional menjadi "agama putih"-dan ditolak seperti itu. Mereka juga menolak budaya Barat karena mereka menganggap itu menjadi modern "Babel." Beberapa Rastafarian juga mengadopsi ganja (yaitu, ganja) sebagai suci mereka "ramuan." Beberapa ekstrimis Rasta juga berubah menjadi tindak kekerasan untuk memajukan goals.3 mereka
Penyelidikan pribadi saya telah mengungkapkan bahwa Rastafarian menganggap merokok itu "Herb Kudus" untuk dipenuhi dengan Roh Kudus. Orang Yunani dan Romawi kuno diadakan untuk konsep serupa. Mereka mencari keracunan alkohol pada Festival Bacchanalian agar menjadi dimiliki oleh Bacchus (Romawi) atau Dionisius (Yunani)-dewa anggur, pesta pora yg meriah, pesta pora, dan ekstasi. Demikian juga, Indian Amerika mengambil peyote atau mescaline sementara Timotius curiga mengambil LSD untuk mencapai "tertinggi spiritual." Namun, Paulus menekankan yang "dipenuhi dengan Roh Kudus" berbeda dengan praktik-praktik keagamaan kontemporer dan durhaka pada zamannya dengan mengatakan;
18And menjadi tidak mabuk dengan anggur, dimana adalah kelebihan (secara harfiah "unsavedness"), tetapi diisi dengan Roh; 19Speaking bagimu sesuai dengan mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani, bernyanyi dan bersoraklah hatimu kepada Tuhan; (Efesus 5: 18-19)
Rastafarian menganggap Afrika Ethiopia-khususnya-sebagai "Tanah Perjanjian" dari Moses.4 Mereka juga melihat diri mereka sebagai keturunan sejati dari Daud dan anak-anak Allah seperti yang didefinisikan oleh Perjanjian Lama. Ini mungkin sebagian disebabkan oleh kepercayaan tradisional, bahwa dalam abad ke-10 SM, kerajaan Ethiopia didirikan oleh Menelik diduga I. Dengan demikian, Menelik adalah anak pertama Salomo yang dikandung oleh Ratu Sheba.5 ini diduga terjadi saat nya ibu mengunjungi Salomo di Israel. Sebelum dia meninggalkan Israel, 1 Raja-raja 10:13 laporan bagaimana, "... raja Salomo memberikan kepada ratu Sheba semua keinginan dia, apapun dia bertanya, selain itu yang Salomo memberinya karunia kerajaannya. Maka ia berbalik dan pergi ke nya sendiri negara, ia dan pelayannya. " Beberapa berpendapat dengan interpolasi bahwa "keinginan" nya juga untuk mengandung seorang putra dari Salomo, orang paling bijaksana di dunia.
Tradisi ini memiliki beberapa penerimaan dihormati seperti yang ditunjukkan oleh airlifts 1984 dan 1991 ribu Ethiopia "Falashas" ke Israel. Setibanya mereka diberi kewarganegaraan penuh dan hak istimewa. Hal ini biasanya diberikan hanya kepada mereka yang dapat membuktikan keturunan Yahudi mereka.
Penganut ketat Banyak Rastafarianism berusaha untuk mengikuti hukum Musa dan adalah vegetarian ketat yang benar-benar menghindari alkohol buah pokok anggur beragi. Mereka juga mengadopsi "Bintang Daud" dan "Singa Yehuda" sebagai simbol-simbol keagamaan kunci dari identitas.
Rastafarian biasanya fokus pada berikut untuk otoritas Alkitab:
4I akan membuat menyebut Rahab dan Babel kepada mereka yang mengetahui saya: lihatlah Filistea, Tirus dan, dengan Ethiopia; pria ini lahir di sana. 5And Sion itu akan berkata, Ini dan bahwa manusia lahir dalam dirinya: dan tertinggi dirinya harus menetapkan dia. 6The TUHAN akan menghitung, ketika ia menuliskannya sampai rakyat, bahwa orang ini lahir di sana. (Mazmur 87:4-6) [penekanan saya]
Rastafarian berpendapat bahwa Mazmur 87:4 adalah referensi nubuat untuk Haile Selassie lahir di Ethiopia sebagai Mesias. Namun, mereka telah mengabaikan struktur tata bahasa dasar dari bagian keseluruhan.
Mazmur 87 berbicara tentang kasih Tuhan miliki bagi Sion (Yerusalem) dan penduduknya. Namun, Tuhan juga terinspirasi Daud menulis tentang hari di mana semua orang akan mengenal Tuhan dan mengakui-Nya seperti itu. Kemudian Tuhan mengarahkan perhatian-Nya kepada Rahab (Mesir) dan Babel (sekarang Irak). Dia kemudian berkata bahwa Dia juga akan berbicara tentang mereka sebagai di antara mereka yang juga akan mengenal Tuhan.
Kemudian Tuhan mengacu pada kelompok lain yang suatu hari juga mengenal Dia. Yang satu ini terdiri dari Filistin (Palestina barat daya), Tirus (Phoenicia kuno, yang modern dan Suriah Libanon), dan Ethiopia. Ethiopia tidak dipilih, tetapi sebenarnya termasuk dalam kelompok. Ini adalah untuk grup ini yang Dia juga akan mengakui beberapa dipilih dari daerah-daerah dengan mengetahui-Nya. Ayat 4 ini menunjukkan oleh harfiah mengatakan, (adalah rendering Ibrani yang sebenarnya.) "... Yang satu ini ia lahir di sana."
Nubuat kemudian memfokuskan pada Sion dan mengakui bahwa banyak juga akan mengenal Tuhan. Ini begitu ditunjukkan dengan menyatakan-Nya, "Ini dan bahwa manusia lahir dalam dirinya ..." Dengan demikian, pemazmur tidak menunjuk ke setiap individu tertentu sebagai Mesias yang akan datang. Interpretasi yang mengindikasikan akan ada Mesias dari setiap wilayah yang disebutkan dalam Mazmur secara keseluruhan!
Mazmur sebenarnya merujuk pada hari dimana orang dari setiap bangsa dan semua keluarga akan berkumpul di Yerusalem dan mengakui Yahweh (TUHAN) sebagai Tuhan mereka. Itulah sebabnya ayat enam menambahkan, "TUHAN akan menghitung, ketika ia menuliskannya sampai rakyat, bahwa orang ini lahir di sana." Mengingat bahwa kata-kata dicetak miring ditambahkan oleh para penerjemah untuk diharapkan memperjelas bagian ini, ayat ini benar-benar bisa membaca, "TUHAN harus menghitung, ketika ia menuliskannya up orang, ini [masing-masing dipilih] lahir di sana."
Kaum Rastafarian tidak hanya disalahartikan Mazmur 87, mereka juga mengabaikan referensi Alkitab lain untuk kembali tubuh dari Mesias. (Hal ini mengacu pada Tuhan datang di Armageddon-bukan "menangkap diri" untuk dilakukan sedikitnya tujuh tahun sebelumnya.) Bagian-bagian ini menunjukkan Mesias akan kembali ke Bumi di Bukit Zaitun-bukan Ethiopia! Satu bagian tersebut ditemukan dalam Zakharia:
1Behold, yang datang hari yang ditetapkan TUHAN, maka jarahan yang dirampas dibagi di tengah-tengahmu. 2For Aku akan mengumpulkan segala bangsa untuk memerangi Yerusalem; dan kota itu akan direbut, dan rumah-rumah akan dirampoki dan perempuan-perempuan akan ditiduri, dan setengah dari kota itu harus pergi ke dalam pembuangan, tetapi selebihnya dari bangsa itu tidak akan dilenyapkan dari kota. 3Then TUHAN akan pergi, berperanglah melawan negara-negara, seperti ketika ia berjuang pada hari pertempuran. 4And kakinya akan berdiri pada hari itu atas bukit Zaitun yang terletak di depan Yerusalem di sebelah timur, dan Bukit Zaitun itu akan membelah di tengah-tengahnya ke arah timur ke barat, dan ada suatu lembah yang sangat besar; setengah dari bukit itu akan bergeser ke utara, dan setengah lagi ke selatan. (Zakharia 14:1-4) [Penekanan tambang. Juga lihat Kisah Para Rasul 1:9-12]
Tidak hanya Alkitab menunjukkan Mesias tubuh akan kembali ke Bukit Zaitun, itu juga menunjukkan Dia akan diakui oleh stigmata terlihat (yaitu, tanda terlihat) dari penyaliban-Nya;
10And Aku akan mencurahkan atas keluarga Daud dan atas penduduk Yerusalem, semangat kasih karunia dan doa: dan mereka akan memandang aku yang mereka telah ditindik, dan mereka akan berduka untuknya, sebagai salah satu mourneth untuk putra satu-satunya , dan harus dalam kepahitan baginya, sebagai salah satu yang ada di dalam kepahitan untuk anak sulungnya. (Zakharia 12:10) [Penekanan tambang. Juga lihat Wahyu 1:07]
Terakhir, gaya rambut Rastafarian khas yang menggabungkan gimbal lama sering memberikan "Rastaman" penampilan yang tidak bermoral dan ganas. Akibatnya, masih banyak curiga dan menanggapi secara negatif terhadap mereka meskipun banyak yang jujur, pekerja keras, berorientasi keluarga, dan amal. Saya juga menemukan bahwa beberapa dari mereka tidak rasis karena banyak dari mereka berada di tahap awal gerakan.
Sayangnya, Rastafarian banyak kekerasan antagonistik terhadap Injil! Pada bulan Juni 1992, keluarga saya dan saya pribadi menemukan ini ketika kita berkhotbah di Desa Windward untuk pertama kalinya. Ada dua Rastafarian sekarang yang segera membuat kebencian mereka terhadap pesan kita diketahui. Jika ada satu waktu saya mengalami ketakutan demi Kristus, itu saja! Namun, Allah setia dan sekarang kami memiliki hubungan yang baik dengan pria yang sama-dan juga banyak umat Katolik Roma lain di desa itu juga. PTL! Tolong berdoa bagi kami karena kami terus menjangkau Rastafarian dengan Injil.
Walter Robinson IIWebmaster dari LCM
0 komentar:
Posting Komentar